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足球电竞博彩·懋勤:杜文秀政权官印考

来源: 未知切记!信息来至互联网,仅供参考2020-01-11 17:20:42 访问::2681次

足球电竞博彩·懋勤:杜文秀政权官印考

足球电竞博彩,清嘉道以后,由于朝政腐败,社会矛盾激化,各地战乱蜂起,大有燎原之势。其时云南地方武备废弛,民间纠纷引起的械斗逐步升级,回汉冲突规模不断扩大,官不能禁。加之黄琮等人制定以屠杀方式解决矛盾的错误方针,最终引发滇乱,在咸丰、同治年间席卷云南全境,对云南近代历史造成了非常深远的影响。

咸丰六年(1856)九月,在蒙化发展壮大的回民军队,趁云南提督文祥出兵姚州之际,一举拿下滇西重镇大理,并于九月二十五日公推杜文秀为“总统兵马大元帅”,正式在大理建立了与清廷对抗的起义政权,与清军作战十八年之久,沉重打击了清政府在云南的腐朽统治,史称云南杜文秀起义。

帅府

杜文秀政权于元帅之下设立吏、户、礼、工、刑、兵六科,总理相关事务,又于控制的各府、厅、州、县设立镇府,以管理地方军政,同时委任文武官员各司其职,以保证该政权的正常运转。根据史料记载,该政权设置有:

文官:大冢宰、军师、大参军、参军、参谋、承审司、招纳司、主政、主簿、司务等;

武官:大经略、大司、大将军、将军、大都督、都督、大翼长、翼长、监军、中郎将、都统制、指挥、先锋等;

宗教官员:都掌教、掌教、典籍、司务等。

与此同时,又制定了与之对应的官印制度,向各文武官员颁赐印信,作为其带兵、理政之凭据。

根据相关记载,该政权除杜文秀使用“总统兵马大元帅”狮钮金印外,其余文武各官依品级使用金印、金包银印、银印、银包铜印、铜印、木印。但由于文献缺失,其职官制度与用印制度已不得而知,只能从存世实物与文献中探其梗概了。

一、由于杜文秀政权的主要组成部分是回民,所以该政权官印使用阿拉伯文、汉文两种文字,这也是该政权官印最大的特点。实例有:

1、 杜文秀所用金印,右侧为汉文篆书“总统兵马大元帅篆”,左侧为阿拉伯文,按照法国人罗舍著、李耀尚所译《云南回民革命见闻记》中记载,其内容为“云南全体伊斯兰教人的元帅”。(附图一:钤盖在委札上的“总统兵马大元帅篆”印文)

总统兵马大元帅篆

2、 该政权目前存世铜印中,印背有錾刻汉文干支纪年与阿拉伯小儿锦文(伊斯兰教的一种经堂文字,是用阿拉伯字母拼写汉语的一种拼音文字)的情况。(附图二:左厢左领军篆铜印印蜕与铭文、编号拓片。)

左厢左领军篆

3、 除杜文秀本人帅印外,该政权存世官印实物、钤盖在文件上的印文,不论官阶大小,右侧为汉文,左侧均为篆写的阿拉伯文,其内容皆为杜文秀本人伊斯兰教教名“苏莱曼”。(附图三:前旅后将军篆铜印印蜕)

前旅后将军篆

二、云贵总督岑毓英、提督杨玉科等清军将领的奏报中,多次提及缴获该政权不同材质官印,充分证实了史籍中关于杜文秀政权官员按照品级不同,使用不同材质官印的记载。其中比较明确的有杜文秀使用金印,大经略蔡廷栋使用金包银印,杜文秀的女儿、监军杜凤扬使用金印,大司平马兴堂、大司治张元林使用银印等。可惜的是由于战乱和清廷的缴销,目前传世者仅铜印和木印两种,其他材质均未有实物传世。(附图四:左卫左将军篆铜印)(附图五:行营翼长之篆木印)

行营翼长之篆

三、由于战争调动频繁,该政权官印大部分为职衔印,如大翼长李芳园镇抚蒙化时所用为“行营大翼长之篆”,并不像清廷所用某州、某县之印一样标明具体管辖范围。

行营大翼长篆

四、 从传世官印实物与钤盖有印章的文献实物可知,杜文秀政权官印有“篆”和“关防”两种,均为正方形,如杜文秀所用为“总统兵马大元帅篆”,目前传世之“都督之篆”、“前旅后将军篆”、“都统制篆”、“行营翼长之篆”等铜、木各印。使用关防者仅见大司与大参军两种,如大司衡杨荣所用“总理行营军务大司衡之关防”、大参军刘某所用“总理军机大参军之关防”、大司征马得重所用“总理行营军务大司征之关防”。而该政权使用长方形官印者,目前所见仅庚申年(1860,咸丰十年)定远县《西北界民粮册》上钤盖的“统制丁阳和之钤记”(估计为临时使用)。(附图六:钤盖在契尾上的“总理行营军务大司衡之关防印文)(附图七:都统制之篆木印)(附图八:统制丁阳和之钤记印文)

总理行营军务大司衡关防

都统制篆

统制丁阳和之钤记

五、 杜文秀政权铜印皆为单台柱钮,印面为阳文刻字,没有直接铸造文字的情况发现。印背錾纪年文字与小儿锦文,侧面有錾刻千字文编号的情况。木印印面也为阳文刻字,印侧无编号、印背无铭文。

六、 据《云南少数民族职官印集》统计,杜文秀政权官印存世者最早的纪年是1858年(建立政权两年后),最晚的是1867年(大理被清军攻陷前五年)

同治十一年十一月二十六日,杜文秀服毒自尽,大理陷落,余部也于两年后被清军消灭。起义失败后,该政权官印、文牍被清政府大量销毁,但也有部分散佚民间,解放后为各地博物馆、藏家珍藏,成为这段历史的见证,同时也是中国古代玺印文化的一个组成部分。

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